果然。
新疆大乱之时，热娜古丽的父亲哈比布拉，自立为和田的“帕夏”；尼亚孜则是哈比布拉的亲信部下。
阿古柏以“朝圣”的名义，赚开和田城门，不但鸠占鹊巢，更大肆屠城，五万和田人倒在血泊之中。热娜古丽全族被屠，只她一人，因为相貌绝美，留得一命，被喀什噶尔兵作为战利品，献给了阿古柏。
而和田的陷落，同尼亚孜大有关联，他虽为哈比布拉亲信，却和主公积有私怨，乃暗地交通阿古柏，卖主求荣，正是在他的一力撺掇之下，哈比布拉才打开城门的。
占领和田之后，阿古柏任命尼亚孜为和田的“伯克”，既为论功行赏，也因为阿古柏于和田，背信弃义于先，疯狂杀戮于后，为稳定舆情和民心，也得用一个本地土著做主官。
西征大军入疆，“洪福汗国”连战连败，阿古柏见势不妙，欲“西征”浩罕，以避锋芒，临行之前，打算将大位传给次子海拉古，结果，长子胡里伯克不干了，密谋于同自己有私情的热娜古丽，弑父篡位。
热娜古丽对胡里伯克虚与委蛇，本就是打着有朝一日可以挑动其父子、兄弟相残的算盘，胡里伯克既主动送上门来，自然一拍即合。
下毒的过程，十分顺利；没想到的是，阿古柏体气极壮，喝了下了大分量砒霜的蜜酒，居然不即便死，只是辗转哀吟，于是，热娜古丽以白绫加颈，亲手勒毙了这个不共戴天的大仇人。
事情并未到此结束。
西征大军兵临喀什噶尔城下，“洪福汗国”树倒猢狲散，胡里伯克只好逃命，上路之前，还记得回宫带上热娜古丽，然而，竖着进宫，横着出宫，自己将自己送入了死地。
热娜古丽私藏了一支手铳，一铳射出，正中胡里伯克胸口要害，胡虽未即时毙命，但迁延了几个时辰后，终于还是不治了。
于是，“洪福汗国”两任“埃米尔”，皆为热娜古丽“手刃”。
另一边，西征大军距喀什噶尔还有相当距离之时，首举义旗的库车，联络和田，游说尼亚孜“反正”，尼亚孜首鼠两端，没有马上答应库车方面的要求，可是，和田同库车的来往，却为喀什噶尔方面侦知，胡里伯克提兵问罪，尼亚孜自知不敌，带了少数亲信，沿塔里木盆地边缘，北上千里，向库车“投诚”，以求庇护。
新疆靖定之后，如何处置热娜古丽和尼亚孜这两个人，成了一件很头疼的事情。
按理说，热娜古丽手刃“元枭”，应该大加表彰，可是，她干掉的那两个“元枭”，一个是她的老公，一个是她的情人，而且，这两位，还是亲生的父子，别的不说，这个“聚麀之诮”，就很叫人尴尬了。
至于尼亚孜，虽然出任过伪职，但到底还是“反正”了——虽然，其“投诚”出于被迫，谈不上有什么功劳——因此，不好加罪。
同时，热娜古丽和尼亚孜都表示，不愿意再留居新疆了。
尼亚孜是真不能呆在新疆——新疆人、尤其是和田人恨毒了他，只要一离开朝廷的庇护，尼亚孜非被他的老乡撕碎了不可。
热娜古丽则表示，新疆是她的“伤心地”，“不忍长居”。
于是，经请旨，新疆方面，将这热、尼二人一块儿送往北京，请朝廷发落。
陶茂林受展东禄之命，回京向朝廷汇报新疆设省筹备之种种情形，顺便就将热、尼二人带上了。
考虑到尼亚孜既为哈比布拉亲信，而维人男女之防甚疏，热娜古丽和他，应该也是认识的；另外，也是更加重要的，某种意义上，尼亚孜也算是热娜古丽的仇人，因此，陶茂林安排热娜古丽、尼亚孜分批上路，热、尼两个，一路之上，由始至终，不曾谋面；到了北京，一个住东城，一个住西城，更加是隔的远远儿的。
这两个人，能出什么事儿呢？
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