金山寺地宫的设计之精妙，让唐振东震惊，不过这只是会机关的能工巧匠的设计，是智慧的经验的结晶。
但是这个蕴含佛祖生吉之气的舍利，就绝对不是能工巧匠所能设计的了，这设计精神力和念力，还有佛缘等等一系列的因素，属于可遇不可求的法器。
法器的珍贵比之任何有形的物体更加玄妙，远非金银翡翠可比。
唐振东相通了这个关窍，又根据真假舍利在莲花台上还有莲花台中的道理，他自然就悟出了这个地宫很有可能是个宫中藏宫的设计。
也就是说，不论是莲花座台上的九层铁函的珍宝纯金舍利塔中的玉石舍利，还是莲花台中的金星紫檀舍利塔中的翡翠舍利，都是假的，都是为了掩人耳目的，真正的舍利应该是存在的，最大的可能就是在这个地宫中。
所以唐振东又返了回来，如果真的是进入了这座宝山，却得回两个假货的话，那唐振东自己都不会原谅自己。
这事要是换作一个不认识舍利真假的人也就罢了，但是唐振东却是秘术奇人，能感受到舍利中的生吉和阴煞之气，如果具备了这种异能，还能找个假舍利回去，那这件事就太讽刺了。
唐振东挥动铁拳把莲花底座的下半部分，又砸了个稀烂，但是却没有发现意料中的那个充满了生吉之气的真舍利。
底座里除了金星紫檀舍利塔的翡翠舍利外，空无一物。
难道说地宫不止一个？
唐振东对自己先前的判断产生了一丝怀疑，难道这枚真舍利竟然不在地宫中？这似乎是不大可能，因为地宫的建造并不是轻而易举的，就说地宫那两扇巨厚的石门，还有石门前那精巧的机关，就绝对不是等闲之辈能设计出来的。况且这个机关远不止有设计那么简单，而且其中运用的道理却丝毫不比现在的密码门的科技含量低多少。
这个殿是正殿，按理说正殿才会建设地宫，也只有正殿的地宫才会安放最重要的佛祖舍利等物件。
唐振东又回过头，把地宫仔仔细细的又查找了一遍，包括地宫的墙，中缝，中轴线部位。
这个地宫的建造就是典型的中轴线建造，石门在正中，然后正对着石门的方向放置了莲花座台，而九层铁函也在莲花座台的中心部位。
这就说明一件事，整个地宫的建造是中规中矩的，绝对不是临时凑数。
不过即使是这样，唐振东用手电筒把整个地宫查找了个仔细，仍旧没发现任何地方有存放舍利的暗格或者密道。
不知不觉半个多小时就过去了，也快五点了，空中的星光也渐渐开始黯淡了，天已经有丝要亮的意思了。
算了，不找了。唐振东刚要走，突然目光落在那片被自己砸成小块的泥质莲花台上。
正中？中轴线？中规中矩？
这几个词突然跑进了唐振东的脑海里，这堆莲花座台的泥土块，不正好是正对大门的中轴线部位吗？
想到这里，唐振东马上起身，迅速的把这堆泥土块清理到一边，然后用手电筒仔细的观察这堆泥土块下面的痕迹。
整个金山寺地宫的地板都是以正方的青石板铺地，在莲花座台的下面的那块青石板虽然也跟周围的青石板一般无二，而且就连青石板间的缝隙也是别无二致，但是用手敲去，却听到里面有中空的声音。
唐振东用刚才拧断铁函的锁芯，慢慢的撬起了这块青石板。
佛祖舍利真的在这里！
唐振东甚至不用不用去亲手触摸，就能感受到这个丝绸包裹的物体发出惊人的生吉之气。
说生吉之气惊人，并不是说生吉之气如果凶猛，而是说它的博大的温厚，就如大人的手掌一般温暖厚实，甚至仔细闭目感受，能感受这生吉之气如水般的缓缓流动。
入目，是一块历经千年不腐的金黄色丝绸包裹着一件宝塔装物体。四周则是一个相当缩微版的地宫，汉白玉的围栏，朝南的方向还做了一个缩微的台阶，汉白玉的围栏中间放着这个丝绸包裹极其显眼的舍利塔。
唐振东心情有些激动的解开黄绸，入目又是一座舍利塔，舍利塔中间放着这枚发出浑厚生吉之气的金黄色舍利。
这座舍利塔却非金非铜，也是一件木器雕琢的。
在手电筒的照射下，舍利塔中隐现一条条的金线。金丝楠木？唐振东一惊，他立马意识到这座二十公分高的舍利塔是用整块金丝楠木雕琢的，而且闻来有淡淡的香气，很显然这是金丝楠木中最名贵的金丝香楠。
舍利塔的底端还盘旋这几圈木质长手串念珠，外黑内黄，黑黄相间，可能经过有德高僧的常年抚摸把玩，这串念珠上也有淡淡的念力，也是一串宝贝，唐振东顺手把长念珠绕成几圈，戴在自己手腕。
这串念珠虽然也算作金丝楠木，但是却不是普通的金丝楠木，而是属于金丝楠木中的阴沉木。
何谓阴沉木，阴沉木又叫‘阴木沙’，阴沉金丝楠木，是古时地域天体发生自然变异，由地震、洪水、泥石流将地上的金丝楠木埋入古河床等低洼处。在缺氧、高压状态下，细菌等微生物的作用下，经过数千年物化过程而形成。
阴沉木金丝楠已超出了木头的范围，而应列为“珍宝”的范畴。民间素有“纵有珠宝一箱，不如乌木一方”和“黄金万两送地府，换来乌木祭天灵”的民谚，可见其珍贵。
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